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    那是因为对金钱狂热，与宗教狂热一样，都已浸在一赐乐业人骨子里。如若非要排个先后，怕除了拉比那样最虔诚的教徒外，大部分的一赐乐业人会更热衷于前者。

    其实李维反对与陈恪缔约，无非就是代价太高，却毫无实际收益。虚无的宗教满足，并不能得到他的认可，但陈恪的三个梦想，却可以实实在在的激起他的热血来。

    垄断大宋的货币发行权、拥有一支强大的远洋船队、亦或是在海外建立自己的国度，这些目标中的任何一个，都足以令李维甘冒天大的风险——对于漂泊千年、严重缺乏安全感的一赐乐业人来说，这三个目标有其共同之处，便是会带给他们最缺乏的安全感！

    其实李维和他的族人们，在几百年间，陆续尝试过这三个方向，然而现实残酷无情——当年在印度、后来在广州时，他们便想要建立一支远洋船队，从海上丝绸之路中分一杯羹，然而蛮横的阿拉伯人垄断着海上商路，遇到胆敢与他们分享巨利的船只，便会不容分说变身海盗，把货物抢劫一空，甚至连船员都不放过。

    一赐乐业人在几次尝试，都血本无归后，只好放弃了这条路。

    至于领土，在千百年间，他们倒是也找到过几个无人岛，几块无主地，但等他们辛辛苦苦开发起来，将其变为宜居之处后，就像是上天的诅咒一般，不出多久，必有强敌前来侵略，一赐乐业人没有保卫家园的能力，又不想再度沦为奴隶，只好继续向东迁徙……他们之所以从中东，到了印度，又到了远东，其实是如丧家之犬般，被一路撵过来的。

    最后就是交子。首先要申明的是，它是由四川商人们发明出来的，但当时没有人意识到它的重要性，只是当做一种代币在使用。是富有经济头脑的一赐乐业人，发现了其中蕴含的恐怖能量，因此千方百计的影响到当时的三司使张咏，使其上书朝廷，将交子的发行权收归国有。

    后来张咏被任命为益州转运使，负责建立官方交子体系。一赐乐业人被他视为智囊，这才参与到大宋的交子发行中。后来，因为他们的优异表现，官府也乐得使用一赐乐业人，这才逐渐被他们控制了四川的交子发行。

    但也仅限于此了，因为宋人从唐朝灭亡的教训中，总结出一条真理来，那就是‘非我族类、其心必异”所以当他们想再进一步，把使用交子的范围扩展到川外时，遇到了强大的阻力。几乎是本能的，大宋官员一次次拒绝了他们的请求。

    况且那些饱读诗书的宋朝官员，也无法理解交子的意义和功用，在他们看来，那就是在严重缺少金属货币的四川，所采取的权宜之计罢了。所以朝廷严格限定交子只许在蜀中使用，其他地方仍旧使用金属货币。

    一赐乐业人用了十几年时间，不断的联合四川商人、说服朝廷官员，也不过只在汴京设立了一个东都交子铺，再也没有任何进展，更遑论他们的全国交子梦了……

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    尽管对于宋朝人来说，这三个梦想也无异于痴人说梦。但能提出来的宋朝人，就绝非凡品。更何况，陈恪已经考中解元……尽管考的是别头试，但中进士踏入官场也是板上钉钉的。

    加之通过这段时间的观察，李维也发现陈恪绝非池中之物，值得去冒险投资。所以他耐下心来，听取陈恪的计划，一个时辰之后，李维做了个大胆的决定道：“我们再缔一份三层秘约如何？”

    “三层密约？”陈恪说得口干舌燥，端起茶盏牛饮一杯道：“什么内容？”
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