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    当然是没有的，大宋境内的一赐乐业人，是在宋初时，从印度贩运棉布，乘船到了广州，一看，哇！好繁华，比印度强多了顿时对大宋产生了好感。然后继续往北走，到了扬州一看，哇，太他妈繁华了！比印度强之百倍，于是就不想走住下了。

    剩下的人听说首都汴梁更好，继续北上到了之后惊呆了，这里真是天堂啊！于是呼朋唤友，把散落在各地的犹太人也找来，组成了五百多户，定居在了汴梁。

    犹太人是个爱抱团的民族，如今大宋境内，所有的千余户一赐乐业人，都在汴梁城内居住。这是毋庸置疑的。

    “难道三郎在国外见过？”

    “我从未踏出过大宋颁布。”

    “那就是有人向你转述的？”

    “没有。”

    “……”兰必沉默了，他相信陈恪话，尽蒂大宋是个商业社会，但这年代东西方的交流几乎为零，他们在迁居大明后，也中断了与世界各地部族的联系，至今已有百年。

    所以陈恪真得可能是生而知之。而在他们的教义中，将这样的人称为‘先知”

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    书房中的气氛，明显发生了变化，兰必和李维严肃起来，再没有起先的敷衍。

    “我不需要你们奉献什么。”陈恪淡淡道：“我要做的事情，对我们来说，是双赢的局面。”

    “双赢？”虽然第一次听到这个词，但李维和兰必这样的智者，理解起来一点不困难。“先听听，你们将得到什么吧。”陈恪笑着屈指道：“先说近的，我会帮你们争取到盖教堂的权力，让朝廷承认一赐乐业教的合法地位。”

    一下就击中了两个老头的心头之痒。他们来到大宋，这里和平安定、富足自由，没有人奴役他们，没有人逼迫他们改信他教，一赐乐业人，就像是从地狱到了天堂。唯一美中不足的，便是不能修建教堂……因为大宋虽有信教自由，但那是对一般民众来说的，想要传教的话”亨哼，没有皇帝的批准，等着被当成妖言惑众、图谋不轨杀头吧”，…

    而一赐乐业人只获得了居留权，一赐乐业教却并不被官府承认，所以他们不能修建教堂。

    其实，犹太教没有传教的热情，他们就喜欢自己玩，不带外人来，所以并不存在做大的威胁，但这个理跟大宋的官员说不清、也没人信，是以他们只能在家中从事宗教活动，搞得跟做贼似的。

    能修建一座教堂，能光明正大的信仰自己的宗教，是每个一赐乐业人最大的梦想，如果陈恪真能做到，他将是一赐乐业人的大恩人。

    “三郎想要我们一赐乐业人做什么？”兰必正色道：“我可以代表一赐乐业人和你订立契约，如果你能完成承诺，只要不违背我们的信仰、不背叛大宋、不伤害我们族人的性命，我们可以为你做任何事。”

    “别急，听我说完。”陈恪轻声道：“未来，我还会帮你们找到回耶路撒冷的路，从锡安山为你们带回来新的经典，或者你们想要回家，也不是不可能。”
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